沣水西来，穿境而过，滋补着长安西北这片陈旧土地。东、西马坊两村，同踞沣河西岸，严密毗连、唇亡齿寒，以村落中心古驿道、阡陌街巷为天然分界，并肩相依，如一双并蒂莲朵，在千年年月里静静开放。它们的姓名，是战马嘶鸣的悠远余响，是农耕焰火的深重印记，更是关中大地文脉连绵的生动注脚。

  “坊”为古之聚落，亦是官设区划，东西马坊之名，起于官牧，源于战事。北宋庆历年间，朝廷御西夏于边关，在关中广设马务，专营军马豢养，两处牧马聚落一东一西紧邻而立，便依方位定名，将俗谓“马房”雅化为“马坊”，沿用至今。村间古碑相传，早在周代，周文王便曾在此驻兵牧马，沣水之滨，早有金戈之声，为这片土地埋下了上古前史的伏笔。

  宋《长安志》载“丰水经县界由马坊村入咸阳”，清嘉庆《长安县志》亦清晰标示，东西马坊从属长安县马王廒，为所辖三十二村之一。年月如梭，斗转星移，民间曾撒播“马坊拴马曹坊喂，晚上歇息铺子睡”的顺口溜，寥寥数语，勾勒出古驿道上马匹来往、粮草流通、行人歇脚的鲜活图景，也让双坊的由来，有了可触可感的焰火印记。两村自得名起便山水相连，无山河隔绝，代代邻里相亲，同享沣水滋补。

  沣河汤汤，流动千年，见证着东西马坊与王朝兴衰同频的命运，也深埋着不为人知的前史遗存。

  秦汉风云，是这片土地最厚重的华章。2018年，西安地铁5号线穿东马坊村施工，意外唤醒熟睡千年的秦人故城。经考古开掘，这处面积达57万平方米的遗址，是渭河以南迄今尖端规划的秦人城址，出土陶罐上“灋（废丘公）”的陶文，终究证明此处为秦末雍王章邯的国都废丘。楚汉相争，刘邦久攻废丘不下，引沣河之水灌城，一代名将章邯兵败自刎，雄姿英才的浊世风云，就此定格在东马坊的黄土之下，让这片紧邻相依的村落群，承载起王朝更迭的沧桑过往。

  日月千年，年月流通，宋明以降，双坊历经兵燹与重建。北宋之时，这里是御边军供要地，两村乡民亦兵亦农，战时联手养马备战，闲时一同耕田度日，沣河水既是养马之源，亦是灌溉之本，两村相依共生、共御风雨。清同治年间，东马坊遭战乱焚毁，乡民流离后重返故乡，于旧址重建家乡；光绪八年，范、刘、魏、张四大乡绅募资筑墙，建起高五米三、周长九百二十米的夯土城墙，辟四门以护乡民，斑斓城砖，刻下了前辈同舟共济的年月，西马坊乡民亦倾力相助，共护一方安定。

  明清之际，沣河两岸商贸渐兴，西马坊铁匠业盛极一时，跻身周边村落商贸聚集地。乡民铸造的铁制耕具精工经用，远销西安城，张氏家族更在广济街开设多间门面专营铁器，成果一方商贸美谈；而东马坊守着沣河膏壤，深耕农耕，春种秋收，自成关中田园村落模范。一邻一舍，一商一农，相生相融，写就了乡土人世的焰火富贵。

  沣水润养万物，也滋补出双坊耕读传家、家族相守、俗礼相融的乡土文脉，历经千年，未曾隔绝。两村地缘附近、分缘相亲，一砖一瓦、一俗一礼，都藏着关中村落独有的文明根魂，虽家族格式各异，却一直同舟共济。

  西马坊以张姓为主，占乡民十之七八，辅以陈、杨、韩诸姓，分南北二堡、围墙三个天然村，家族聚居格式代代连续。村内设有张氏宗祠，青砖黛瓦、古木参天，是家族祭祀、议事、教化的中心场所。每年清明、重阳两大祭祖时节，全村张姓族员齐聚宗祠，遵从古礼举行祭祀典礼：摆放三牲祭品、吟诵族谱家训、行跪拜大礼，思念先祖、凝集族情。家族内部有着苛刻且温情的规制，设族长、族老，担任调停邻里纠纷、帮扶孤寡微小、传承家风家训，族中子弟凡是勤学向善、学有所成，皆会在宗祠内公示赞誉，勉励后人秉持耕读之本；若有违反乡规民约者，则在族内承受训诫，批改品德。婚丧嫁娶、农忙播种、修桥铺路，皆是全村共济，不分亲疏、互帮合作，稠密的家族温情，让村落成为血脉相连的命运一同体。

  东马坊姓氏源流多元，何姓自五代便在此久居，葛、魏二姓宋初迁入，范姓于乾隆年间自山西迁徙而来，各地移民依河而居，落地生根，多姓共融、友善相守。不同于西马坊单一家族主导，东马坊形成了“多姓共治、同舟共济”的乡土格式，各姓氏均有自家族谱，记载迁徙进程、先祖业绩，每当年节，各家族自行祭祖，一同全村一同洽谈村落公共事务，不分姓氏巨细、人口多寡，一律平等洽谈。移民带来的各地风俗，与关中本乡风俗彼此交融，形成了兼容并蓄的村落文明，前辈们携手开荒建舍、修渠引水，在沣水之畔共建家乡，也让容纳、友善、勤劳的品质，成为东马坊代代相传的村风。

  两村虽家族结构不同，却一直据守耕读传家的中心理念，且来往亲近、合作肄业。村内自古便设有私塾，乡绅出资、乡民出力，供族中子弟读书识字，即使家境贫寒，只需勤学吃苦，亦可免费入塾肄业，不求人人为官入仕，但求知礼仪、明事理、守本分。一代代乡民以耕为本、以读修身，白日耕田劳动、夜晚点灯读书，田间地头藏着农耕才智，翰墨纸砚间透着文明根由，让耕读之风深深融入两村血脉。

  东西马坊地处关中内地，地缘相连、风俗相通，完好传承了关中传统土风礼仪，岁时节俗、婚丧嫁娶、人生礼仪，皆有苛刻的礼数与考究，每一项风俗都承载着乡民对日子的期许、对先祖的敬畏，两村常联手举行风俗活动，共庆佳节。

  岁时节俗环环相扣，贯穿全年。新年之际，腊月廿三祭灶神，乡民用糖瓜、麦芽糖供奉，请求灶神“上天言功德、下界保安全”；腊月廿六起，全村开端蒸花馍、炸油糕、煮腊肉，花馍造型精巧，有枣花馍、山君馍、莲花馍，既是节日美食，也是走亲访友的礼品；岁除当天，家家户户贴春联、挂门神、请先祖牌位，阖家团圆吃年夜饭，守岁至深夜，老一辈给后辈发压岁钱，涵义祈福纳祥；大年初一清晨，后辈向老一辈磕头拜年，村内邻里彼此登门贺喜，两村乡民也来往拜年，碰头互道“新年好、阖家安”；正月十五闹元宵，两村联合举行社火活动，耍龙灯、舞狮子、踩高跷、扭秧歌，锣鼓喧天、热烈非凡，村间街巷挤满乡民，尽显乡土狂欢；清明时节，除祭祖上坟外，乡民会采摘沣河边边的艾草，编结艾束挂于门楣，郊游插柳，请求祛病防灾；端午时节，包粽子、缝香包、系彩色绳，香包内装艾草、雄黄，涵义驱邪避毒；中秋佳节，全家围坐赏月，品味克己的月饼、石榴，同享团圆之乐；重阳之日，敬老孝亲，乡民为家中白叟增加衣物、购置美食，家族内慰劳高龄白叟，传承尊老敬老的美德。

  婚丧嫁娶礼仪严肃繁琐，处处显示关中乡土礼数。婚嫁之时，遵从“三书六礼”古制，从提亲、合八字、定亲、送彩礼、择好日子，到迎亲、拜堂、入洞房，每一步都有考究。迎亲部队络绎两村之间，一路吹吹打打，乡邻纷繁停步贺喜；拜堂时，一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，随后入洞房、喝交杯酒；婚宴之上，两村乡民彼此帮助、赴宴恭喜，桌上必备关中八大碗，热烈喜庆，涵义新人百年好合、家族兴隆。

  丧葬礼仪秉持“事死如事生”的理念，严肃庄严、礼数周全。家中白叟离世，子女披麻戴孝，报丧亲朋，设灵堂、摆祭品、请乐人、行祭奠礼；出殡之日，亲朋邻里全部送别，后辈跪地磕头，两村乡邻自动帮助护卫棺木至墓地安葬；下葬后，遵从“头七、三七、五七、百日”祭祀礼制，定时祭拜，思念逝者。整一个完好的进程不事奢侈，重在尽孝，既表达对逝者的哀思，也传承着孝道文明。

  此外，孩提满月、百日、周岁，皆有道贺风俗。满月之时，外婆家送来虎头鞋、虎头帽、长命锁，涵义孩子健康成长；周岁抓周，摆放翰墨、书本、耕具、钱币等，预判孩子志向，浸透家人对后辈的夸姣祝福。建房上梁、搬家新居，也会选择好日子，燃放鞭炮、请客亲朋，请求家宅安全、日子顺利。

  西马坊的铁匠技艺，是双坊最具代表性的非物质文明遗产，历经数百年传承，炉火不熄、匠心不改。明清时期，西马坊铁匠铺遍及村落，张氏铁匠家族更是声名远扬，从选料、锻打、淬火、打磨，到成型、精加工，每一件铁器都通过十余道工序，全凭手艺打造。乡民铸造的锄头、镰刀、犁铧、斧头、菜刀等耕具、厨具，用料厚实、尖利经用、手感趁手，深受周边村落大众喜欢，远销西安、咸阳等地，东马坊乡民更是其忠诚顾主，旧日古驿道上，来往客商、农户争相收购，“马坊铁器，关中一绝”的美誉代代撒播。

  铁匠技艺不仅是营生手艺，更是一种精力传承。铁匠师傅收徒传艺，必先教做人、再教技艺，要求学徒吃苦耐劳、精雕细镂，锻打铁器时，一锤一凿皆要用心，不得偷工减料。每到农忙前夕，铁匠铺便炉火熊熊、锤声叮当，师傅学徒轮番上阵，火星四溅、热气蒸发，为两村乡民赶制、补葺耕具，这份叮叮当当的动静，是农耕年月里最动听的焰火乐章，也铸造出关中人坚韧、勤劳、务实的品质。现在，虽机械化耕具遍及，但仍有老匠人据守铁匠铺，传承传统技艺，偶然为乡民打造手艺铁器，看护这份乡土匠心。

  除铁匠技艺外，两村还传承着关中民间手艺艺：剪纸、布艺、面花、竹编等。农闲时节，妇女们围坐一同，剪窗花、缝鞋垫、做布山君、捏面花，剪纸图画多为吉利花鸟、福禄寿喜，逢年过节贴于窗棂，点缀院子；布山君造型憨态可掬，是孩提的玩具，也是辟邪祈福的吉利物；竹编匠人选取沣河边边的竹子，编制竹篮、竹筐、竹席，简便经用，多用于农耕日子。这些手艺艺看似朴素，却浸透着乡民的日子才智与审美情味，成为两村共有的文明鲜活载体。

  村间传说代代相传，深深痕迹在乡民的回忆里，成为村落前史的生动弥补。除了“马坊拴马、曹坊造槽”的军马饲养旧事，还有诸多与沣水、古村、先祖相关的民间故事。

  相传古时沣河经常众多，东西马坊乡民同受水患之苦，一位云游道人途经此地，奉告乡民需在河边建筑河神庙，供奉河神，方能停息水患。两村乡民纷繁捐资出力，携手在沣河边边建起河神庙，每当汛期，全村男女老少一同前往祭拜，请求河神庇佑。尔后，沣河水患渐少，乡民休养生息，河神庙也成为两村一同祈福的场所，至今仍有白叟叙述这段故事，传递着乡民敬畏天然、祈福安全、携手共济的愿望。

  关于东马坊废丘遗址，民间也撒播着章邯守城建邦、军民同心御敌的传说，说章邯驻扎废丘时，体恤大众、治军严正，深受当地大众敬爱，即使兵败自刎，大众也悄然埋葬其骸骨，代代看护这座古城；西马坊则撒播着张氏先祖诚信经商、乐善好施的故事，当年张氏在西安城运营铁器生意，从不缺斤短两、以次充好，遇到贫穷大众，还免费赠送耕具，回乡后捐资修桥、铺路、救济，成为乡邻榜样，其诚信向善的品质，被写入族训，代代传承，也成为两村一同的品德标杆。

  这些口耳相传的故事、连绵不停的技艺、严肃质朴的土风，藏着村落的根脉，藏着乡土的温度，见证着双坊文明的生生不息。

  斗转星移，万象更新，现在的东西马坊，从属西咸新区沣西新城，在年代开展中迎来全新活力，仍旧比邻而居，续写着新的华章。

  工业开展一日千里，西马坊依托沣河优质水源，打造绿色无公害果蔬基地，千余亩大棚绿意葱翠，成为西安周边重要的农产品供应地；东马坊依托废丘遗址维护，深挖前史背景和文明底蕴，走出农文旅交融的开展新路，两村联动开展，让千年前史赋能村庄复兴。

  村落相貌面目一新，连通两村的水泥路平整宽广，校园、文明广场、便民活动室一应俱全，沣河两岸生态提质，滨水绿廊沿村延伸，传统村落与现代日子完美相融，乡民日子充足安稳，焰火气与现代感交错。

  更宝贵的是，千年文脉从未断流。废丘遗址、明清老城墙、古驿道遗址，与方志记载、民间传说彼此印证，成为关中村落史、军事史的宝贵实证；家族祭祀、岁时节俗等传统土风被妥善传承，老匠人活跃教授铁匠、剪纸等技艺，村落故事被一代代人口口相传，两村仍旧邻里相亲、同舟共济，那些藏在乡土里的礼数、前辈的据守，仍旧在村间连续，让前史根脉深深扎根。

  一河沣水，傍村而流；两座古村，比邻相守，历经千年，一直相依相伴。从周室牧马的上古遗韵，到秦汉废丘的王朝风云；从宋明官牧军屯，到明清贩子农耕；从浊世携手据守，到新年代联动蝶变，东西马坊的千年年月，藏着关中村庄的变迁暗码，也刻着中华文明的连绵印记。

  土风不改，文脉永续，那些根植于焰火的礼仪、传承千年的技艺、口耳相传的故事，早已融入双坊乡民的血脉，成为古村最宝贵的财富。沣水不息，年月无言，双坊仍旧静立西岸，守着故乡根脉，迎着年代新风。愿这两座千年古村，伴沣水长流，让土风不朽、文脉永续，在年月长河中，永久留存这份独有的乡土与前史之美。

  作者简介：李文杰，笔名文杰，闻杰。三农体裁作者，曾宣布多篇散文、诗篇或写实文章、报告文学以及拍摄著作等。

  首要著作：《那一抹残存的回忆》41万字，由新华出书传媒集团、陕西人民出书社出书。

  我国散文学会会员，陕西省散文学会会员，陕西省员工作协会员，西安市诗书画研究会理事，西安市作家协会会员。北京润墨斋书画院院士。北京墨海书画院高档院士。网络作家，今世优异文学家。

  东、西马坊两村，同踞沣河西岸，严密毗连、唇亡齿寒，以村落中心古驿道、阡陌街巷为天然分界，并肩相依，如一双并蒂莲朵，在千年年月里静静开放。它们的姓名，是战马嘶鸣的悠远余响，是农耕焰火的深重印记，更是关中大地文脉连绵的生动注脚。

  陕西省散文学会会员，陕西省员工作协会员，西安市诗书画研究会理事，西安市作家协会会员。 北京墨海书画院高档院士。 网络作家，今世优异文学家。